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《道貌岸然》:绥棱人的正义之光,揭露道貌岸

作者:宋金龙 ⁄ 时间:2023-11-02

《道貌岸然》:绥棱人的正义之光,揭露道貌岸然的欺骗行径

  绥棱,这片山水如画的土地,孕育了一群独具魅力的人们。绥棱人对山水人文极其重视,他们深深热爱着这片土地,从一方水土养一方人的角度,他们将山水意境融入自己的生活,将人文修养融入自己的情怀。这种山水人文的力道,源自于绥棱人对抱负的追求,具有深远的意义和影响。
  在绥棱人的眼中,水是生命之源,是一切存在的基础。他们对水有着特殊的情感,认识到水的重要性及其对生命、文化和认知的影响和意义。水是温婉的存在,但在不同的环境中,水却会表现出不同的状态。在平坦开阔的地域,水会呈现出温柔浪漫的淑女气质;而在狭窄极端的地域,水却呈现出刁钻尖刻的小人气度。这种不同形态的水引发了绥棱人对环境对人一生的影响和破坏的思考,使他们更加珍惜和保护水资源。
  为什么水会在不同的环境下表现出迥然不同的状态呢?答案是环境的诱导和压迫。水的本真和意愿并没有发生变化,只是呈现与表达方式不同。绥棱人从这个角度看,水在不同环境的呈现与表达都是真实的,是对客观环境真实的应激反应。这让我们思考,表达真实之于我们的生活和生存的意义和作用。
  相较于水的自然状态,人性的复杂程度则要高出几十上百倍的数量级。人性的演绎和激变程度令人瞠目结舌。在人性中,有隐真示假的伪君子,也有隐假示真的真君子。他们都呈现君子谦谦模样,但区别却是天壤之别。伪君子以道貌岸然的外表掩盖着内心的险恶,推己及人的一视同仁的真君子则以善恶有别、童叟无欺为准则。绥棱人对道貌岸然的伪君子是深恶痛绝的,他们坚守着善恶有别的原则,维护着正义的底线。
  这种对善恶好恶的鲜明态度和自然传承,源自于绥棱人对自然生态的演进和归因的认知。他们知道,生活中的善恶好恶并非一蹴而就,而是在岁月的洗礼中逐渐形成的。绥棱人乐观大度、勤劳勇敢、纯真朴实的精神风貌和气质修养正是这种传承的结果。
  绥棱人重品立德,注重道德修养。他们知足感恩,乐观反哺,将这种优秀品质融入到生活中。绥棱的山水同秀,万花锦,岁月穿肠一根筯。这种对善恶好恶的兼容并蓄,使绥棱人拥有了独特的气质和精神风貌。
  绥棱人具有惩恶扬善的高贵气质,他们以传承、发展、弘扬和要旨为己任,朴素唯物主义精神和荣辱与共众志成城的精神追求使他们成为了正义的化身。绥棱人疾恶如仇,他们深知恶的危害和祸害,因此他们以果敢决绝的态度匡扶正义,展现出了坚韧的性格。
  绥棱人割袍断义,他们具有强大的毅力和决心。在生存发展的过程中,他们不断破旧立新,除恶扬善。这种坚韧的性格源自于民族性格特征的锁定和地质演变的影响。绥棱人积极乐观、达观向上,他们以简单直接的率真个性面对生活,铭记于心,好恶在脸。
  绥棱人具有侠肝义胆的民族性格和鲜明地域特征,他们以割袍断义的决然正义为座右铭,追求着正义和公平。这种决绝的精神源自于民族性格的养成和传承再生的过程,是绥棱人的民族气节和精神风貌的体现。
  绥棱人具有精益求精的探索欲和不求甚解的优良作风。他们追根究底,追求真理,不断总结归纳,不断提炼精华。这种追讨功夫的精神,使绥棱人在思考和行动中更加深入,更加透彻。
  绥棱人对情感不纠结,他们以豁达的心态面对人生的起伏。他们懂得放下,懂得释怀,懂得积极面对。这种对情感的不纠结,使绥棱人更加坚定地追求真善美,不被欺骗骗局所动摇。
  绥棱人的精神品格和人文气质的养成,非一朝一夕之功。然而,文明的火种在绥棱这片土地上必须传承。绥棱人骄傲地说:“我是绥棱人!”他们以自己的行动和精神追求,催人奋进,发奋图强,共同创造美好的社会。

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